新聞短評-李國章:罷課Who Cares?

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短評: 李先生說得沒錯,大學生以和平手段罷課,教授有一天假期,高興也來不及,反正平日大學生也有走堂,Who Cares?走堂當然對政府沒有威脅, 可是,善良的大學生,在巨人面前有還擊之力嗎?罷課已是他們的付出, 難道要他們退學嗎?當這些"小朋友"也懂追求理想時,某些大人做過甚麼?在强勢下,人或許不能做甚麼,但至少不能低俗獻媚,不作聲也是一份尊重。
人是否具有榮譽身份,Who ,Cares? 身為中大人,連校訓"博文約禮"也不能堅守,以利為帥,有資格批評人嗎?對不起,中大由中文地位合法化時已向政府抗爭,假如有人覺得不妥,請不要再將中文大學沾在唇邊。
# 以上言論與圖片人物無關#

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新聞短評–香港的人口政策優才計劃

mawan【晴報專訊】繼著名影星湯唯、鋼琴家李雲迪落戶香港後,原來阿里巴巴創辦人馬雲在2008年透過優才計劃申請移民,估計明年正式成為香港永久居民。

有媒體引述《彭博社》億萬富翁指數,指今年49歲的馬雲淨資產達218億美元(約1,689億港元)。馬雲日前在港進行美國上市路演時,直稱「我由衷地說,我愛香港」,更指阿里巴巴錯失香港而感到遺憾。

據內地《21世紀經濟報道》,指馬雲已透過投資移民落戶香港,估計明年正式成為香港永久居民,推算他早在08年申請;他亦曾透露已在港置業,並希望在港度晚年。但阿里巴巴公關其後澄清報道不正確,指馬雲是08年申請優才計劃來港,估計明年正式獲香港永久居民身份。

短評 :
在你心中,來港新移民是否都是國內低學歷、低文化、低收入? 所有新移民都是來搶奶粉、搶床位、搶綜援嗎? 其實,香港每天除了有150個名額讓國內人士以家屬團聚名義移居香港,香港還有「優才計劃」,意即可透過專業技能、投資等移民香港。

不少港人或許不知國際鋼琴家李雲迪是誰,或許分不清湯唯和趙薇的樣子,但馬雲卻不可不知。不知馬雲是誰?淘寶網你一定聽過或使用過,馬雲就是中國最大電子交易平台的創辦人。

值得思考是,為何這些專才會移居香港?香港應有吸引之處。彈丸之地的香港何以讓內地明星趨之若鶩?選擇移居香港的原因無非這幾個:比如當地的教育和醫療條件比內地優越,比如不受計劃生育限制,比如出國方便等,再者,香港是中國一部份,文化相同,回國內方便比移居歐美方便,這些對國內人士都是吸引之處。

 

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中國反貪腐 不准官員讀書

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國家主席習近平上台後,推行反貪腐政策,但為何不許官員讀書? 在中國,由大學開辦的MBA(工商管理課程),學費達60至70萬,試問一般官員月入數千怎能付款? 因為大學多免費讓官員入讀,同時亦會按其官階予獎學金,藉强大官場人脈以招徠大商家入學,想不到新政之下,官員連書也不能讀,中國特色真難看透。

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中五討論-香港發展替代能源

參考資料:

再生能源在香港-風力發電

生物燃料-能源危機的救星?巴西─乙醇大國

討論:

試從社會方面、經濟方面、環境方面(三選一)分析(風力發電/生物燃料)在香港發展的考慮因素:

例子:

風力發電

從社會方面,XXXXX

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中四級網上分享(試用)-性別定型

性別定型

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RTHK一念之間2 04 男孩娃娃 2013 6 4

RTHK-鏗鏘集-雌雄莫辨-2013-7-29


性別定型觀念:

  • 妄顧各種個人,社會和文化的因素,對某性別抱存固有想法。如:「男性都是進取積極,而女性都是多愁善感。」

性別定型觀念如何影響我們的日常生活:

  • 你有沒有試過:-1.利用女性的身體,或把女性描述成情慾對象,以作招徠?-身體物化2.以女性的身體,或特定部位作為取笑對象?3.視某些能力,如分析能力和體力,為某性別專有?4.將女性和男性角色局限在特定的家庭角色(如﹕賺取收入,照顧家庭) 和職業中(如﹕護士,工程師) ?

同學請選擇以下一項進行網上分享(請用WORDPRESS戶口,如沒有請輸入全名):

1.[發表意見]你認為香港性別定型的情況嚴重嗎?試舉例子。

2.[轉貼撮寫]性別定型的情況。

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中國的發展、上訪、貪腐與維權

中國釘子戶 (戶子合法擁有土地權利,但附近土地被政府或財團發展,在賠償未有共識下,附近土地被開發,但釘子戶仍住在原處,多被斷水截電,安全受威脅。)

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强拆(在土地持有人未同意下,政府或財團強行拆毀房屋,甚至使用暴力對待反抗者。)

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2013-07-15 RTHK 鏗鏘集-我媽媽無罪 TVB播放版本

 
通識爽教室:中國官員貪污問題

 

 

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從法治觀念思考佔領中環

法治四個層次:(1)有法可依 ->(2)有法必依 ->(3)以法限權 ->(4)以法達義

佔領中環,就是公民抗爭的表現,雖然仍未發生,但筆者估計警方不外乎以非法集會、擾亂公安條例等。如參與者留在家中靜坐、或在郊野公園絕食,政府或許不會理會。所謂公民抗命,就是要

在民主體制下,公民能否拒絕服從他們「神聖的一票」選出來的政府?約翰.羅爾斯曾經提出以下的前題(Rawls, 1971, pp. 109-110),假如現時的政治環境 :

  • 違反了平等自由的原則;
  •  正常或合法的途徑已不能或不被信任能再成功地表達「少數人」的訴求之時,人們便可以「抗命」。

即是說,就算在一個民主體制底下,人們仍可因以上的理由「抗命」,核心依據也離不開普世價值觀(人權、平等、自由或憲法)。

「公民」就是否一定不可犯法?相信沒有政府希望公民不守法。法律由政府機關制定,對政府的治權很多時有偏頗。公民抗命對社會有一定性的影響,或會令社會這機器停頓。因為公民抗命的目的,正是為了改變制度中一些不義的法例或政策,藉著「以身試法」挑戰該法例的合理性,嘗試「喚醒」他人,使政府正視公民的要求,令該條不義之法得到改變。

反對「佔中」者多認為:

  • 佔中是犯法行為,極力呼籲市民切勿以身試法;
  • 一時又搬出「佔中」很可能導致經濟癱瘓,令香港失去全球金融中心地位的論調;
  • 「佔中」會分裂國家、破壞一國兩制;

 香港大學法律學系副教授戴耀廷指出,法治的理念可分為有法可依、有法必依、以法限權及以法達義這4個不同階段或層次﹕

(1)有法可依

要有法治須先有法律,而法律應有以下特點:

  • 普遍﹕法律適用於任何身分的人,不論種族、階級、政見或宗教信仰等
  • 公開﹕有向人民公佈
  • 穩定﹕不會太頻密地修改
  • 確定﹕不應含糊不清
  • 沒有追溯性﹕所作的行為在立法後才被規管
  • 可行﹕不要求人民作不可能的行為
  • 非任意﹕不會賦予政府任意的權力
  • 平等﹕所有人都受法律規管,沒有人有特權
  • 符合社會價值﹕與公眾的意願大體相符

(2)有法必依

法律是用以管治社會的工具,政府、公職人員及人民的行為都要有法律依據。法律在規範人民行為的同時,亦規範官員。

(3)以法限權

法律條文的意思必須清晰,讓市民清楚知道政府權力的界線和自己的法律權利,並可依據法律規劃自己的行為避免觸犯法律。法律亦必須限制政府的權力,確保管治者不會濫權,並規管公職人員的道德操守。

(4)以法達義

即以法律去實踐以下各種公義﹕

  • 程序公義–形式、過程是否公平正當,如公民得到公平聆訊的權利
  • 公民權公義–法律要保障公民的基本權利如人身、言論、結社自由等
  • 社會公義–法律要保證經濟資源能滿足公民最基本的生活水平,以及保障人民享有選舉的政治權利
  • 商議性公義–要求法律能設立理性的商議程序,協助持不同公義觀的人及群體,參與涉及他們權益的行政及立法決定商討,作出理性及可增強相互了解及尊重的對話,令法律為社會內不同利益群體所接受,公民的權益亦間接地得到保障

資料來源:《明報》

 

 

 

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